Hver er mikilvægi Journée des Patriotes?
Ekki að vera skakkur með Patriots Day New England's, Patriots Day Quebec-Journée des patriotes- er 2003 skipti um Fête de Dollard. Og Fête de Dollard var 1918 skipti fyrir Victoria Day. Svo á mánudaginn fyrir 25. maí á hverju ári fylgist afgangurinn af Kanada við afmælið Queen Victoria, en Quebec kýs að kíkja í átt að uppreisnunum 1837-1838.
Uppreisnin 1837-1838?
Uppreisnin 1837-1838 var bara það, uppreisn, borgaraleg uppreisn sem stóð yfir menningu og móðurmál.
Þessar uppreisnir gegn breskum reglum komu af sömu ástæðum og flestir ríkisborgarar uppreisn gera það. Spilling. Cronyism. Kúgun. Óréttindi. Class Warfare.
Við the vegur, vissir þú Canada höfuðstjórinn er enn Queen of England? Hún hefur ekki mikið í vegi fyrir löggjafarvald þar sem umsjón með henni um Kanada er meira táknræn yfirlýsing en nokkuð annað en ég sundrast.
Hér er frábært myndband sem fjallar um hvað Journée des patriotes snýst um.
Long saga stutt, Hodge Podge franska og enskumælandi landnema stóð uppi gegn því sem var litið á í hernaðarlistum, augljósri kröfu og favoritism gagnvart ríkari hluta nýlegra breskra innflytjenda, þetta, til skaðlegra langveittra brautryðjenda og bænda sem skafa með því að vera í miðri næringarsjúkdómum sem koma fram með fátækum ávöxtum uppskeru.
Á þeim tíma var skipaður landstjóri í neðri Kanada og lúterstjórnarhöfðingi í Efra-Kanada meira eða minna í algeru álagi, vetoing kosinn löggjafarþing hvenær sem er og af einhverri ástæðu, sama hversu fjárhagslega og pólitískt sjálfsþjónandi réttlætingar þeirra voru , í raun að draga úr rödd fólksins í þágu lítillar laug á persónulegum dagatölum.
Meðal þessara uppreisnarmanna var maður almennt fyrirgefinn af sumum Quebecers sem svikari , einkum þeir sem höfðu Quebec-háttsettir leanings, sem skynja endanlegan trúverðugleika hans í stjórnarskrárinnar, sem er svipað og í landinu gegn franska rótum sínum.
Umræddur heiðursmaður er einn af feðrum Kanadískra samtaka, George-Étienne Cartier.
Svo sjáum við hann sem svikari. En aðrir álykta að hann væri og er ósanngjarnt misskilið og bendir til þess að endanlegri "chumming up" til drottningarinnar eftir að hafa búið í útlegð frá því að missa uppreisnina 1837 var í raun hluti af stærri menningarverndarstefnu sem er hugsanlega mjög ástæðan fyrir frönsku Tungumál ríkir í Quebec í dag.
Cartier talaði sögn að franskur Kanada undir bresku stjórninni hefði betra tækifæri til að varðveita tungumál sitt, menningu og stofnanir en ef það væri eftir á eigin tækjum sem sitjandi önd fyrir ameríska innrás. Eins og sagan hefur sýnt hefur ástæða Cartier til að meta það. Franska tungumálið, en líklega sterk í Kanada í dag Quebec, er nánast útrýmt suður af landamærunum, þrátt fyrir að franska landnemar hafi rætur í mismunandi hlutum Bandaríkjanna.
En af hverju var Quebec skipt út fyrir Fête de Dollard með Journée des Patriotes?
Skipta um Victoria Day með Fête de Dollard, að minnsta kosti í anda, 24. maí 1918 og þá opinberlega árið 1919 var augljóslega til að bregðast við óvinsæld drottningarinnar við franska Quebec.
Það virtist eins og góð hugmynd um tíma til að minnast á nýfranska landnámsmanninn Adam Daulat, ungan hermann sem annars er nefndur Dollard des Ormeaux sem lést í bardaga á 24 ára aldri árið 1660.
Í mörg ár var hann máluður eins og hetjulegur píslarvottur sem fórnaði sjálfum sér fyrir framtíð Nýja Frakklands.
En á 20. öld lagði vaxandi líkami sagnfræðinga til kynna að héraðshárið óskaði óvissu um og ráðist á Iroquois sveitir sem ekki voru að fara að ráðast á kolonista í staðinn, en aðrir trúa því að hann hafi í raun blásið sig upp í drukkinn heimskur fremur en í stríðsstríð. Þessi tæmandi umræða rak að lokum leið fyrir nýja sögulega atburði til að minnast, vonandi, einn sem myndi framleiða minni deilur og, vel, vandræði.
Sláðu inn Rebellions 1837 og Patriots Day. Féte de Dollard, undir stjórn Quebec-frétta Bernard Landry, var skipt út fyrir Journée des patriotes árið 2003 "til að vekja athygli á mikilvægi baráttu patriotsins 1837-1838 um þjóðernisþekking fólks, pólitískan frelsis og að fá lýðræðislegt ríkisstjórnarkerfi, "eins og á opinberu stjórnsýslufyrirmæli Quebec ríkisstjórnarinnar, birt 20. nóvember 2002.
Auðvitað voru pólitískar hvatir í fararbroddi að sjá þar sem Platys aðila vettvangur miðar að því að skilja Quebec frá Kanada. En Rebellions átti ekki aðeins franska fræðimenn.
Til að koma á pólitískum afleiðingum og hugsanlega endurskoðunarferli til hliðar, stjórnar Landry stjórnsýslu, og í kjölfarið leggur Quebec áherslu á yfirlýsingu.
Ríkisstjórnin á þeim tíma var spillt og var ekki til móts við þarfir fólksins, hvort sem þeir voru frönsku eða ensku. Þannig reis fólkið upp og krafðist sanngjarna framsetningar. Það er næstum á óvart að aðrir í Kanada hafi ekki fylgt fötunum og skipt út fyrir Victoria Day með Patriots Day eða að minnsta kosti heiðra þá hlið við hlið. Það eru sögulegar stundir eins og uppreisnin sem mótað Kanada í því sem það er í dag. Lýðræðisríki.
En eru ekki fólk sem fagnar journée des patriotes aðskilnaðarsinnar og þeir sem fagna Victoria Day Federalists?
Það væri auðvelt að gera ráð fyrir því, myndi það ekki. Svart og hvítt hugsun er ótrúlega einfaldari að vinna en tónum af gráum. Þó að sumt fólk hafi tilhneigingu til að kynna uppreisnina sem frönsku ensku bardaga, og með því að lengja mála þá sem fagna Patriots Day sem forsætisráðherra í Quebec og þeir sem fagna Victoria Day sem sambandsríki í Kanada, sýna þeir sömu fólk túlkun sem er á besta fljótandi og yfirborðsleg, og í versta falli, gölluð, ófullnægjandi og alveg skortur á sögulegu innsýn.
Mýgrútur voru ensku hátalarar, einkum írska og jafnvel bresku lægri flokkarnir, sem voru vanræktir og létu af breska imperialismanum frá 19. öldinni þegar Old World reyndi að leggja stíft og hagnýtan klasastig upp á nýjan heim sem baráttu við að byggja upp sitt eigið gildi .
Og efri Kanada - aðallega ensku-tala svæðið - uppreisn gegn bresku reglu líka. Styrkir voru uppreisnir í Efri-Kanada í stuttu máli, minna ákafur og virtust marktækt færri "uppreisnarmenn" og dauðsföll en í neðri Kanada, en það gæti hafa haft eitthvað að gera við tímasetningu. Og ótti.
Neðri Kanada franska landnemar, sem rebelled fyrst, höfðu tapað í bardaga og kann að hafa verið horft af efri kanadíumönnum sem varúðarsögu um hvað myndi gerast við þá ef þeir kusu að uppreisnarmenn og þynntu mögulega uppreisnarmennina. En eins og venjulega, það er meira í sögunni.