Öflug og jákvæð áhrif huga okkar á vatni
Sumir elska hafið. Sumir óttast það. Ég elska það, hata það, óttast það, virða það, hneyksla það, þykja vænt um það, hryggja það, og bölva það oft. Það kemur með það besta í mér og stundum versta.
- ROZ SAVAGE
Fyrir utan þróunarsamskipti okkar við vatnið, hafa menn djúp tilfinningaleg tengsl við að vera í návist þess. Vatn gleður okkur og hvetur okkur (Pablo Neruda: "Ég þarf hafið vegna þess að það kennir mér").
Það huggar okkur og hræðir okkur (Vincent van Gogh: "Fiskimennirnir vita að hafið er hættulegt og stormurinn er hræðilegur, en þeir hafa aldrei fundið þessar hættur nægilega ástæða til að halda áfram í landinu"). Það skapar tilfinningar um ótti, frið og gleði (The Beach Boys: "Afldu bylgju og þú situr ofan á heiminn"). En í næstum öllum tilvikum, þegar menn hugsa um vatn - eða heyra vatn, eða sjá vatn, eða komast í vatn, jafnvel smakka og lykta vatni - finnst þeir eitthvað . Þessar "eðlilegu og tilfinningalega viðbrögð. . . eiga sér stað sérstaklega frá skynsamlegum og vitsmunalegum svörum, "skrifaði Steven C. Bourassa, prófessor í þéttbýli, í frumvarpi um 1990 og um umhverfismál og hegðun . Þessar tilfinningalega svör við umhverfi okkar koma frá elstu hlutum heila okkar og geta í raun komið fyrir áður en vitsmunaleg svörun myndast. Til að skilja samband okkar við umhverfið verðum við að skilja bæði vitræn og tilfinningaleg samskipti okkar við það.
Þetta gerir mér skilning, eins og ég hef alltaf verið dregin að sögum og vísindum hvers vegna við elskum vatnið. En þegar ég reyndi að vefja tilfinningu í ritgerð minni um tengsl milli sjávar skjaldbaka vistfræði og strandsvæða, lærði ég að doktorsnemi náði til þróunar líffræði, dýralíffræði og umhverfishagfræði. Ég lærði að akademían hafði lítið pláss fyrir tilfinningar af einhverju tagi.
"Haltu þessu fuzzy efni úr vísindum þínum, ungum manni," ráðgjafar mínir ráðlagðir. Tilfinningin var ekki rökrétt. Það var ekki mælanleg. Það var ekki vísindi.
Tala um "sjávarbreyting": Í dag hafa vitsmunalegir taugafræðingar byrjað að skilja hvernig tilfinningar okkar knýja nánast alla ákvarðanir sem við gerum, allt frá morgunvali okkar, til hver við sitjum við hliðina á kvöldmat, hvernig sjón, lykt og hljóð hafa áhrif á skap okkar. Í dag erum við í fararbroddi við bylgju taugavísindafræði sem leitast við að uppgötva líffræðilegar grundvallaratriði af öllu, frá pólitískum ákvarðunum okkar til litavarna okkar. Þeir eru að nota verkfæri eins og EEG, MRI og fMRIs til að fylgjast með heilanum á tónlist, heila og list, efnafræði fordóma, ást og hugleiðslu og fleira. Daglega eru þessar framúrskarandi vísindamenn að uppgötva hvers vegna menn hafa samskipti við heiminn á þann hátt sem við gerum. Og nokkrar þeirra eru nú að byrja að skoða heilaferlið sem liggur undir tengingu okkar við vatnið. Þessi rannsókn er ekki bara til að fullnægja einhverjum vitsmunalegum forvitni. Rannsóknin á ást okkar á vatni hefur umtalsverðar, raunverulegar aðstæður, fyrir heilsu, ferðalög, fasteignir, sköpunargáfu, þróun barns, þéttbýli, meðferð fíkn og áverka, varðveislu, viðskipti, stjórnmál, trúarbrögð, arkitektúr og fleira .
Mest af öllu getur það leitt til dýpra skilning á hver við erum og hvernig hugsanir okkar og tilfinningar eru lagðar af samskiptum okkar við algengasta efnið á plánetunni okkar.
Ferðin í leit að fólki og vísindamönnum, sem voru fús til að kanna þessar spurningar, hefur tekið mig frá búsvæði skjaldbökum á ströndum Baja California, í sölum læknisfræðiskóla í Stanford, Harvard og Háskólanum í Exeter í Bretland, að brimbrettabrun og veiði- og kajaklækningar hlaupa fyrir PTSD-þjást vopnahlésdagurinn í Texas og Kaliforníu, til vötn og ám og jafnvel sundlaugar um allan heim. Og alls staðar fór ég, jafnvel á flugvélum sem tengdust þessum stöðum, fólk myndi deila sögum sínum um vatn. Augu þeirra glitluðu þegar þeir lýstu í fyrsta skipti sem þeir heimsóttu vatnið, hljóp í gegnum sprinkler í garðinum, tóku skjaldbökur eða froskur í læknum, héldu veiðistöng eða gengu meðfram strönd með foreldri eða kærasti eða kærasta .
Ég kom að trúa því að slíkar sögur væru mikilvægar fyrir vísindin, vegna þess að þeir hjálpa okkur að skynja staðreyndir og setja þau í samhengi sem við getum skilið. Það er kominn tími til að sleppa gamla hugmyndunum um aðskilnað milli tilfinninga og vísinda - fyrir okkur sjálf og framtíð okkar. Rétt eins og ám okkar ganga á leið til hafsins, til að skilja Blue Mind þurfum við að teikna saman aðskildar læki: greining og ástúð; uppnám og tilraunir; höfuð og hjarta.
The Tohono O'odham (sem þýðir "eyðimörk") eru innfæddir Bandaríkjamenn sem eru aðallega í Sonoran-eyðimörkinni í suðausturhluta Arizona og norðvestur Mexíkó. Þegar ég var framhaldsnámsmaður við háskólann í Arizona, notaði ég til að taka ungan unglinga frá Tohono O'odham þjóðinni yfir landamærin til Cortez-sjávarflóða (Kalifornía-flóans). Margir þeirra höfðu aldrei séð hafið áður og flestir voru alveg óundirbúnir fyrir reynslu, bæði tilfinningalega og hvað varðar að hafa réttan gír. Á einni akstursferð komu nokkrir af krökkunum ekki með sundfötum eða stuttbuxur-þeir áttu einfaldlega ekki neitt. Þannig að við settum öll niður á ströndinni við hliðina á fjöruflokkum Puerto Peñasco, ég dró út hníf og við skorðum öll fæturna af buxunum okkar, rétt þá og þar.
Einu sinni í grunnu vatni settum við á grímur og snorklar (við fórum nógu vel fyrir alla), átti fljótlegan kennslustund um hvernig á að anda í snorkel og settu þá út til að líta í kring. Eftir smá stund spurði ég einn ungan mann hvernig það var að fara. "Ég get ekki séð neitt," sagði hann. Sýnir að hann hefði verið að hafa augun lokað undir vatni. Ég sagði honum að hann gæti örugglega opnað augun þó að höfuð hans væri undir yfirborðinu. Hann lagði andlit sitt undir og byrjaði að líta í kring. Skyndilega gekk hann upp, dró úr grímunni og byrjaði að hrópa um alla fiskinn. Hann var að hlæja og gráta á sama tíma og hann hrópaði: "Plánetan mín er falleg!" Síðan renndi hann grímunni aftur yfir augun, setti höfuðið aftur í vatnið og talaði ekki aftur í klukkutíma.
Minnið mitt af þeim degi, allt um það, er glær. Ég veit ekki víst, en ég veðja að það sé fyrir hann líka. Ást okkar á vatni hafði gert óafmáanlegt stimpil á okkur. Fyrsta skipti hans í hafinu virtist eins og ég, allt aftur.
Dr Wallace J. Nichols er vísindamaður, landkönnuður, hreyfimaður, silo-brjóstandi frumkvöðull og pabbi. Hann er höfundur bestsellingabókarinnar Blue Mind og er í leiðangur til að tengja fólk við villt vatn.