Walled borg innan borgar
Sláðu inn hliðin í Adobe múrsteinnarmúrinn í Santa Catalina de Siena klaustrið í Arequipa , Perú og stígðu aftur 400 árum í tíma.
A must-sjá í Hvíta borginni Arequipa, Santa Catalina Monastery var hafin árið 1579/1580, fjörutíu árum eftir að borgin var stofnuð. Klaustrið var stækkað um aldirnar þar til hún varð borg innan borgarinnar, um 20000 fm / m. og nær til góðs stórborgar.
Á sama tíma bjuggu 450 nunnur og lánþjónar þeirra í samfélaginu, lokuðu frá borginni með háum veggjum.
Árið 1970, þegar borgaraleg yfirvöld krafðist þess að klaustrið setti upp rafmagn og rennandi vatn, ákváðu nú fátæka samfélag nunna að opna meiri hluta klaustrunnar til almennings til þess að greiða fyrir verkið. Nokkrir eftir nunnur fóru til horns samfélagsins og afgangurinn varð einn af helstu ferðamannastöðum Arequipa.
Byggð með sillar, hvíta eldfjallið sem gefur Arequipa nafnið Hvíta borgina og ashlar , eldfjallað ösku frá Volcan Chachani með útsýni yfir borgina, var klaustrið lokað til borgarinnar, en mikið af því er opið fyrir mikla bláa himinn yfir suðurhluta Perú eyðimörkinni.
Þegar þú ferð á klaustrið, gengur þú niður þröngar götur sem heita spænsku staði, fara í gegnum bognar colonnades kringum courtyards, sumir með uppsprettur, blómstrandi plöntur og tré.
Þú munt sitja lengi í kirkjum og kapellum og taka hvíld á einum bænum. Þú munt sjá innri, líta inn í einkaherbergi, hvert með litlum verönd, sameiginleg svæði eins og colonnades, og gagnsemi sviðum eins og eldhús, þvottahús og úti þurrkun svæði.
Hápunktar
- Klifra af appelsínunum (Claustro los Naranjos): Þrír krossarnir sem eru settir á milli appelsínutrétta eru miðpunktur á ástríðu Krists vígslu þegar klaustrið er lokað fyrir gesti.
- Silence Yard: nunnur gekk, sagði rósarinn og las Biblíuna í þögn
- Entrance Portico: Styttan af St Catherine Siena í sillar yfir bognar dyrnar
- Aðal klaustur: stærsti í klaustri með játningar og málverk sem lýsa lífi Maríu og opinberu lífi Jesú
- Kirkja: endurbyggð nokkrum sinnum eftir skjálfti á jarðskjálfta samkvæmt upprunalegu hönnun. Silfur unnið altari tileinkað Sor Ana de Los Angeles Monteagudo. Málmgrill skilur svæði nunna frá almenningi.
- Cordova Street: falleg götu sem minnir á Spáni með hangandi geraniums á annarri hliðinni. Nýrri arkitektúr á móti hliðinni er nýtt ársfjórðungur fyrir nunnurnar.
- Plaza Zocodover: heitir arabíska orð fyrir vöruskipti eða skipti, þetta var svæðið þar sem nunnur safnaðist á sunnudögum til að skiptast á eða skipta um trúarlega handverk þeirra.
- Sevilla Street: Upphaflega leiddi til fyrstu kirkju St Catherine sem var síðar breytt í eldhús. Eldhús brenndi kol og tré, dökktu veggi og loft. Upprunalega eldhúsáhöld eru á skjánum.
- Burgos Street: tengd grænmetisgarður til Sevilla Street og eldhúsið.
- Þvottahús: stórar jarðhitaskammtar þjónuðu sem þvottaböð þegar skurður veitti vatnsorku Arequipa.
Alls staðar sem þú gengur, muntu líða fyrir því hvað lífið hefur verið eins og fyrir konurnar sem bjuggu hér í einangrun, að eyða lífi sínu í bæn og íhugun.
Eða svo myndir þú hugsa.
Leiðtogar snemma bæjarins vildu eigin klaustur þeirra af nunnum. Viceroy Francisco Toledo samþykkti beiðni sína og veitti leyfi til að finna einkaklúbbur fyrir nunnur Orkunnar í Siena. Borgin Arequipa sett til hliðar fjögur lóðir fyrir klaustrið. Áður en það var lokið, ákvað auðugur ungur Doña María de Guzmán, ekki Diego Hernández de Mendoza, að hætta störfum úr heiminum og varð fyrsti heimilisfastur klaustursins. Í október 1580 nefndi borgir feður hana forgang og viðurkenndi hana sem stofnandi. Með örlög sínu héldu áfram að vinna klaustrið og klaustrið laðaði fjölda kvenna sem nýliða. Margar af þessum konum voru Criollas og dætur Curacas , Indian höfðingjar. Önnur konur komu inn í klaustrið til að lifa sem lánsmenn í sundur frá heiminum.
Með tímanum jókst klaustrið og konur af auð og félagslegri stöðu komu inn í nýliða eða sem íbúa lá. Sumir þessir nýju íbúar leiddu með sér þjóna sína og heimilisvörur og bjuggu innan veggja klaustrunnar eins og þeir höfðu búið áður. Þótt þeir væru utan um heiminn og fóru í fátæktarmörk, notuðu þeir lúxus ensku teppi, silki gluggatjöld, postulínplötur, damaskdúkur, silfur hnífapör og blúndurblöð. Þeir notuðu tónlistarmenn til að koma og leika fyrir aðila þeirra.
Þegar tíðar jarðskjálftar Arequipa skaði hluta af klaustrinu, unnu ættingjar niðursins við skaða og með einum af endurreisnunum byggðu einstakar frumur fyrir nunnurnar. Umráð klaustursins hafði uppvaxið sameiginlega heimavistina. Á tvö hundruð ára ViceRoyalty Perú hélt klaustrið áfram að vaxa og blómstra. Ýmsir hlutar flókinna sýna byggingarlistar stíl þegar þeir voru smíðaðir eða endurbyggðar.
Um miðjan 1800, orð sem klaustrið virkaði meira sem félagsfélag en klúbburinn náði Pope Pius IX, sem sendi systur Josefa Cadena, strangan dóminíska nunna, til að rannsaka. Hún kom til Monasterio Santa Catalina árið 1871 og hóf strax umbætur. Hún sendi ríkur dowries aftur til móðirhússins í Evrópu, ræntu þjónum og þrælum en gaf þeim tækifæri til að fara frá klaustrinu eða halda áfram sem nunnur. Hún stofnaði innri umbætur og lífið í klaustrinu varð sem önnur trúarleg stofnanir.
Þrátt fyrir þetta síðar orðspor var Monasterio heim til ótrúlegrar konu, Sor Ana de Los Angeles Monteagudo (1595-1668), sem kom fyrst inn í veggina sem þriggja ára gamall, eyddi mestum börnum sínum þar, neitaði hjónabandi , og aftur til að koma inn í nýliða. Hún stóð upp í nunnurfélaginu, var kjörinn Mother Prioress og setti stjórn á austerity. Hún varð þekkt fyrir nákvæma spá um dauða og sjúkdóma. Hún er viðurkennd með lækningum, þar á meðal alvarlega beittum málara sem málaði eina myndina af henni. Það er sagt að um leið og hann lauk myndinni var hann alveg lækinn. Á síðari árum sínu var Sor Ana blindur og í illa heilsu og þegar hún lést í janúar 1686 var hún ekki bölvaður vegna þess að líkaminn vakti ekki dauða. Hún var grafinn undir gólfi kórsins í kirkjunni.
Þegar hún var hrifin tíu mánuðum síðar hafði líkaminn hennar ekki versnað heldur haldist eins fersk og sveigjanleg eins og hún dó. Hún er lögð á að lækna aðra, jafnvel eftir dauðann. Nunnarnir skrifuðu skýrslur á þeim tíma sem sjúkir voru læknir eftir að hafa haft samband við eigur sínar. Stuttu eftir dauða hennar var beiðni um að nefna hana dýrlingur lögð fyrir kaþólsku kirkjuna. Í leið kirkjunnar er ferlið hæg. Það var ekki fyrr en 1985 að páfi Jóhannes Páll II heimsótti þetta klaustur fyrir siðbótina í Sor Ana.
Með auðmýkt klaustrunnar ekki lengur í boði, og nunnurnar utan heimsins, var klaustrið mikið eins og það var á 16. og 17. öld. Þó að borgin Arequipa modernized sig í kringum víggirða samfélagið, héldu njónin áfram eins og þeir höfðu um aldir. Það var aðeins á áttunda áratugnum að borgarakóðar þurftu nunnurnar að setja upp rafmagn og vatnskerfi. Með engum fjármunum til að fara, ákváðu nunnarnir að opna meirihluta klaustrunnar til almennings. Þeir fóru aftur til lítilla flókinna, utan marka fyrir gesti, og í fyrsta skipti í öldum kom forvitinn almenningur inn í borgina innan borgar.
Monasterio de Santa Catalina
Kannaðu heimasíðu Santa Catalina Monastery fyrir núverandi upplýsingar um gesti og verðlagningu. Það er mötuneyti, minjagripaverslun og handbækur í boði. To
Buen viaje!