Paradís eða hættu?
Það tók eina viku til að ljúka nánast tveimur áratugum langa bardaga milli dýravirkja og búddisma munkar Wat Pha Luang Ta Bu Yannasampanno klaustrið, betur þekktur sem Tiger Temple, í Kanchanaburi héraði í Tælandi .
Þótt embættismenn hefðu á undanförnum árum reynt að rannsaka ásakanir um misnotkun á dýrum og dýralífi, héldu munkarnar einbeitingarlaust og neituðu að opna dyr sínar til rannsóknar.
Þeir höfðu enga val, þó, þegar deild þjóðgarða gaf þeim leyfi til að fara með forsætisráðherra.
Áframhaldandi árásin, þrátt fyrir að ná árangri í útdráttum allra 137 tígranna á húsnæðinu, var sorglegt þar sem það staðfesti ótta sem var í gangi hjá gestum og aðgerðasinnar: Í staðinn sem var stöðugt kynntur sem helgidómur fyrir framandi dýr var í staðinn kápa fyrir gremjulegur misnotkun og spilling.
Skilningur á því sem gerðist í Tempeli í Tælandi
Samkvæmt skýrslu National Geographic News um glæpinn opnaði klaustrið dyrnar fyrir almenning skömmu eftir komu fyrstu unglinga þess árið 1999. Staðsett rétt vestan af Bangkok fluttust ferðamenn til að upplifa tígrisdýr Temple ár. Þeir sem greiddu innheimtukostnað, auk viðbótargjalda á flöskufóðrunarbuxum og tóku sjálfir með vaxið tígrisdýr, gerðu ráð fyrir að allir hagnaður væri notaður til að halda framandi dýrum heilbrigt og öruggt.
Hins vegar, eins og vikublaðið, sem fyrr var í þessum mánuði, sýndu fyrri sýn á útlendum dýrum, sem reipuðu frjálslega og sambúð friðsamlega meðal starfsmanna og heimsækja Temple, en blekking sem munkarna treystu á að búa til skýrslur um þrjá milljónir Bandaríkjadala á ári.
Samkvæmt Lífskýrslu um verndun og umhverfisfræðslu 4, voru ásakanir um mistreatment fyrst gerðar af ferðamönnum sem lýstu gagnrýni um að tígrisdýr templsins virtust sedated.
Starfsmenn, sem flestir voru sjálfboðaliðar, lýstu einnig áhyggjum af að tígrisdýr væru ekki veitt fullnægjandi umönnun. Til viðbótar við að tilkynna að tígrisdýr voru geymd í örlítið steypuhúsum, undirföt og líkamlega misnotuð, sögðu starfsmennirnir að dýrin skortu á viðeigandi dýralækni. Þar sem flestir starfsmenn Sjálfboðaliðastofnunarinnar höfðu lítið eða neitt áður varðandi dýralífvernd eða dýralæknisreynslu treystu munkarnar á staðbundnum dýralæknum þegar tígrisdýr urðu veikir eða slasaðir. Heimsóknir þeirra voru hins vegar aðeins tímabundnar. Dagleg þjónusta dýranna var í höndum munkar og starfsmanna.
Áhyggjur yfir Tiger-musterið voru til staðar og héldu áfram í mörg ár. Hins vegar, þar sem Taíland er búddistískt land, héldu embættismenn áfram viðkvæm, ákveðin að ekki standa frammi fyrir eða brjóta gegn revered meðlimum trúarlegra samfélaga. Þar af leiðandi voru fyrstu rannsóknirnar á Tiger Temple framkvæmdar í staðinn af náttúruverndarsamtökum. Eftir að hafa smitað og safnað upplýsingum leynilega, sýndu aðgerðasinnar sönnunargögn um að þeir trúðu, mikið að örvæntingu þeirra, staðfestu ótta um misnotkun dýra.
Forstöðumaður Fílar og náttúruverndarstarfsemi fyrir Anantara Resorts & Golden Triangle Asian Elephant Foundation í Chiang Rai, John Edward Roberts, sagði: "Núverandi dýragarðarleyfikerfi ætti að vera aukið, nú er það í höndum deildar þjóðgarða Forgangsverkefni er kannski innfæddur náttúruvernd fremur en velferð, td blendingur tígrisdýr sem hafa ekki verndunarverðmæti.
Forvitinn er engin leyfisveitingarkerfi fyrir eignarhald og rekstur fíla og fílabúða (jafnvel þótt þau séu innfædd tegund og náttúruverndarverð) sem gæti verið eitthvað annað sem á að líta á. "
Að auki sakaði náttúruverndarsinnar athygli á abbots af svörtum markaðsvirkni og krafðist þess að óhófleg aukning tígrisdýrs íbúa, sem endurspeglast í tímalínunni hér fyrir neðan, var afleiðing ólöglegrar ræktunar með það að markmiði að fara í hættu á umferðarsvæðum. Það virtist að abbots æfðu hraðaæktun, sem fól í sér að fjarlægja ungt fólk frá móður sinni til að þvinga fullorðna konuna aftur í hita. Með því að nota þetta kerfi, hlýddi musterið tvo rusl á hverju ári - tölfræði sem tærir náttúrulega meðgöngu villt tígrisdýr sem aðeins bera eitt rusl á tveggja ára fresti.
Munkarnir hafna þátttöku sinni á svörtum markaði ítrekað og fullyrða að ræktunarhringurinn endurspegli tilraun sína til að mæta ferðamönnum sem kjósa að hafa samskipti við unglinga frekar en að fylgjast með fullorðnum tígrisdýrum.
Grunur aðeins magnað þegar þrír fullorðnir tígrisdýr, allir áður ígræddir með örflögum, hvarf að sjálfsögðu af þeim forsendum innan dags. Tígrisdýrið var endanlegt strá, snjóbolti í tímalínu atburða sem náði hámarki í Tiger Temple raid fyrr í þessum mánuði. Þessi tímalína, sem er að finna hér að neðan, lýsir vafasömum sögu aðdráttarins og hugrekki þeirra sem voru vakandi gegn spillingu sinni.
Saga um misnotkun
Febrúar 1999: Fyrsta hringurinn kom til búdda klaustranna Wat Pha Luang Ta Bu Yannasampanno, með sjö til viðbótar á árinu. Samkvæmt tígrisdýrinu voru þessar fyrstu ungar leiddir í dyrnar að klaustrinu þegar þeir fundust annaðhvort sickly eða munaðarlausir af rændum. Uppruni unglinganna hefur aldrei verið staðfest.
Abbots ákveða að kynna tígrisdýr sín fyrir almenning. Gestir og sjálfboðaliðar frá öllum heimshornum búa til klaustrið til að leika, gæludýr og taka myndir með framandi dýr. Áberandi af fjölmiðlum varð klaustrið fljótt þekktur sem Tiger Temple.
2001 : Taílands skógræktardeild og deild þjóðgarða (DNP) greip tígrisdýr frá klaustrinu, þar sem munkar vanræktu að lýsa því yfir að þeir væru húsnæði í hættu. Þó að dýrin væru nú tæknilega eign DNP, voru abbots heimilt að halda Tiger hofinu opnum en bannað að kynna eða eiga viðskipti við þau. Munkarnir hunsa þessa röð og kynna dýrin.
2003 : The Tiger Temple munkar hefja byggingu "Tiger Island", stór girðing innan klaustur ástæða sem munkar krafa myndi bæði bæta líf lífsins og bæta þeim betur fyrir endurreistingu í náttúrunni. Þó að það hafi aldrei verið lokið, héldu munkarnar því að umtalsverður hluti af hagnaði þeirra var úthlutað til að bæta "Tiger Island" aðstöðu, þar til nauðungarlokið.
2005 : Eins og augnvottarskýrslur um mistreatment í tignarhúsinu í Tígrisdýrinu hafa verið gerðar rannsóknir á dýraverndarstarfinu Care for the Wild International (CWI). Fulltrúar byrja að infiltrating forsendum í leit að sönnunargögn til að styðja grunsemdir þeirra um misnotkun dýra og ólöglegra dýralífsviðskipta.
2007 : Átján tígrisdýr eru sagðir búa á klaustursástæðum.
2008 : CWI frelsar opinbera skýrslu sína um niðurstöður sínar og notar með eigin athugasemdum vitnisburði frá sjálfboðaliðum og starfsmönnum sem safnað var á árunum 2005 og 2008 ásamt upplýsingum um þær sem fengnar voru frá embættismönnum ríkisins, svo sem deild þjóðgarða. Rétt er að "nýta Tiger": ólögleg viðskipti, dýrabrota og ferðamenn í hættu á Tiger Temple, "skjalið lýsir formlega musterinu um misnotkun dýra og ólöglegrar mansals. Þrátt fyrir stuðning sinn er engin opinber aðgerð tekin í kjölfar losunar skýrslunnar.
2010 : Fjöldi tígrisdýr í Tiger Temple sveiflast yfir 70.
2013: Áframhaldandi fjölmiðlar um velferð tígrisdýranna í Tiger Temple hvetja til CWI aftur til Tiger Temple til að sjá hvort eitthvað hafi breyst. Annað "Tiger Report" þeirra heldur ásakanir um grimmd dýrs og leggur áherslu á velferðar- og öryggisvandamál sem þeir hafa séð á meðan á forsendum stendur.
20. desember 2014 : Einn fullorðinn karlkyns tígrisdýr vantar.
25. desember 2014 : Tveir fleiri fullorðnir karlkyns tígrisdýr fara frá.
Febrúar 2015 : Eftir að hafa látið af störfum frá stöðu sinni, Somchai Visasmongkolchai, dýralæknir Temple, lýsir átakanlegum sannleikanum um vantar tígrisdýr: örbylgjurnar voru skornir út. Hann hendur þeim yfir til Addison Nuchdumrong, aðstoðarframkvæmdastjóra deildar þjóðgarða. The DNP uppgötvar einnig þrettán fleiri tígrisdýr voru vantar microchips, eins og heilbrigður eins og the skrokk af fullorðnum tígrisdýr í eldhús frysti.
Janúar 2016 : Cee4Life, sem er ekki í hagnaðarskyni í Ástralíu, gefur út nýjar vísbendingar um hvarf þrjá tígrisdýranna í "Tiger Temple Report" þeirra og vonast til að lýsa þátttöku Tiger Temple í svörtum viðskiptum með tígrisdýr og tígrisdýr. krafist gæti rekja aftur til 2004. Mest áberandi af þessum sönnunargögnum kom frá eftirlitsmyndum sem sýndu ökutæki sem komu inn í framhliðið eftir að musterið hafði lokað og keyrt í átt að þeim hluta þar sem flestir tígrisar voru haldnir og aftur til forsíðuhliðsins að hætta á forsendum. Skýrslan felur einnig í sér afrit af Temple starfsmönnum sem viðurkenna að þeir vissu að boðberar væru til staðar kvöldið sem tígrisdýrin misstu.
Júní 2016 : Eftir mörg ár af munkunum afneita þeim inngöngu, kaupir DNP dómsúrskurði sem leyfir hópi embættismanna og dýralæknis sérfræðinga að komast inn í Tiger-hofið með valdi. Í vikunni vinnur liðið með 137 tígrisdýr, að meðaltali um 20 tígrisdýr á dag.
Liðið uppgötvar skrokkana af fjörutíu tígrisdýrum í frystinum og tuttugu sinnum varðveitt í formaldehýði. Sjálfboðaliði í musterinu lýsti yfir að fæðingar og dauða unglinganna hafi verið tilkynnt og að andmarnir væru að halda líkama sínum sem sönnunargögn fyrir stjórnvöld í ljósi mannréttindabrotanna.
Í viðbót við að bjarga dýrum, fundu embættismenn líkamlega vísbendingar um mansal í formi fjallasmíðar sem samanstendur af tígrisdýr, tennur, auk sextíu og sjö kex, sem umlykur mynd af höfuð Abbot, Luangta Chan, úr tígrisdýr húð.
Öldungur Tiger Temple
Munkarnir voru þrjóskir til enda, með sögusagnir um að sumir fóru tígrisdýr rétt áður en sérfræðingar fengu róandi lyf sem notuð voru til að hjálpa útdrættinum, auk annarra sem losa dýr í gljúfrið til að gera þau erfiðara og hættulegt að fjarlægja. Einn munkur reyndi jafnvel að flýja vettvanginn í vörubíl sem hélt tígrisdýr og fangs, en embættismenn gátu haldið honum.
Þrátt fyrir grimmdarverkin sem árásin rann upp, getur almenning loksins fundið nokkrar lokanir í því að vita að framandi dýrin eru nú örugg og að þrír starfsmenn musterisins, tveir af þeim munkar, standa frammi fyrir sakamáli. Tígrisdýrin verða flutt til opinberra ræktunarstöðva, þar sem fyrri tilvera þeirra myndi ekki leyfa þeim að lifa örugglega í náttúrunni.